Хочу ли я делать эту задачу?
“Метод волшебной палочки” — умозрительный эксперимент. Представьте, что у вас есть волшебная палочка: взмахнули ей и любая задача мгновенно и без усилий оказывается выполненной. Посмотрите на задачу перед собой. Взмахнули бы вы палочкой? Действительно ли хотите, чтобы эта задача была сделана?
(из книги “Нанопривычки”)
Он же:
Тест волшебной феи — Если прилетит фея и решит твою задачу прямо здесь и сейчас — будешь ли ты счастлив.
(из книги “Джедайские техники”)
примеры, как оно помогает
Метод волшебной палочки в первую очередь поможет отрефлексировать “а чего мне не хватает для счастья”.
- “Если я взмахнул палочкой и уже записался на танцы, я счастлив?” — “нет”. “А почему?” — “слишком большая нагрузка”. Вывод: перед записью надо уменьшить нагрузку.
- “Если я взмахнул палочкой и подруга по знакомству сделала мне дизайн, я счастлив?” — “нет”. “А почему?” — “у неё другой стиль” . Вывод: надо определить в каком стиле я хочу дизайн.
- “Если я каждый день хожу в зал на 2 часа, я счастлив?” — “нет”. “А почему?” — “хотел бы это время тратить на другие дела”. Вывод: сначала понять, сколько времени мне комфортно заниматься спортом
”как всё сложно”
что значит “хотеть” чтобы дело было сделано
“Хочу ли я платить государству налог 25%?”. Абстрактно конечно нет, мне больше нравится хранить деньги у себя.
Но “хотеть” в данном случае это про “внутреннее согласие” — про то, что я взвесил все за и против и пришёл к выводу.
что значит “хотеть” чтобы дело было сделано
фокусируясь в методе на “итоге”, а не на процессе, мы не до конца честны. Конечно, думая о том “хочу ли я оказаться сейчас на вершине Эвереста” я не столько в красках рисую как я там стою весь такой довольный, но и думаю насколько это много сил и времени нужно, чтоб туда дойти. Но такое “загрязнение” делает метод ещё полезнее
”хотеть чтобы было сделано” vs “хотеть делать”
- Есть хобби - нам хочется их делать, и нам плевать на результат.
- Есть глобальные мечты “хочу счастье всем, даром и чтобы никто не ушёл обиженным”. Мы хотим результата, но вряд ли когда-то будем делать
Оба вопроса стоит себе задавать. Но в чём тогда плюс “метода волшебной палочки”?
Почему я акцентируюсь тут на вопросе “хочу ли я, чтобы дело было сделано?”
- этот вопрос чаще важнее. Если мы действительно видим смысл, нам проще как-то найти силы
- А если мы смысла не видим, то фокусируясь на вопросе мы сможем отрефлексировать: найдём смысл? Отменим задачу? Или её надо как-то изменить?
- этот вопрос стабильнее. Я могу не хотеть что-то делать сейчас, а захотеть что-то делать завтра. Пример: мне надо прибить полочку. Сегодня я устал, завтра я нашёл силы, но не время, послезавтра снова устал. Но само понимание “полочку прибить стоит” стабильнее
- Раз вопрос стабильнее, на нём проще делать фильтр
- Раз вопрос стабильнее, мы можем ему больше доверять. Я оставлю в системе то, что не хочу делать сейчас — ведь захочу завтра. Но вряд ли оставлю то, что не хочу, чтобы было сделано
- мотивация “хочу чтобы было сделано” так или иначе включает понимание “насколько нам сложно туда прийти” (об этом выше)
- наконец, вопрос “а хочу ли я чтобы было сделано” мы просто реже себе задаём. Реже задумываемся. И если на оба вопроса - и хотим ли делать и хотим ли сделать - нам нужен ответ, акцентироваться на более редком - хорошая идея
P.S.
- да, хотим ли мы делать это мега важный вопрос, рассуждения выше его не отменяют, а пример с хобби - подчёркивает
- я считаю мотивацию важным критерием, но не единственным. Наша способность делать тоже важна (см Поведенческая модель Фогга)
обсуждение в Телеграм